Швабско-алеманнский карнавал в Ульме

Опубликовано: 20.02.2021
Обновление: 20.02.2023

Карнавал в Ульме был самым веселым из всех увиденных. До этого мы были на карнавале в Ротвайле, и я писала о том, чем отличается швабско-алеманнский карнавал от рейнского. В Ульме те же принципы, но все разнообразнее, смешнее и не надо знать какие-то негласные правила.

О карнавале в Ротвайле
Карнавальный словарь
О карнавале в целом
Праздники в Германии. Декабрь – январь
Рождественское печенье. Введение в тему
Праздники в Германии в апреле, мае и июне. Пасха, Maifest, Троица и все, что между
Звезда Bascetta
Фонарики к дню святого Мартина

Первые записи о карнавале относятся к 16 веку. В истории карнавала были запреты и перерывы, современная история началась с 90-х годов прошлого века.

Вход на карнавал платный, но плата небольшая – 3 евро. За эти деньги дают значок, который надо прикрепить на одежду, и программку (нужная вещь, чтобы знать, что кричать и сколько еще мерзнуть). Те, кто каким-то образом прошел мимо билетов, отлавливаются мобильными бригадами по отсутствию значка.

В самом Ульме есть шесть групп масок. Но на карнавал они пускают маски со всего региона, а кроме того группы из Швейцарии, Австрии и Лихтенштейна, что очень украшает шествие. Каждая группа может состоять из музыкантов и двух-трех видов масок (часто злая ведьма и добрая защищающая), а может быть и небольшая группа из одного вида масок. Музыканты идут и вместе с масками, и отдельно, тогда они выделены в программе красным.

Во главе группы идет человек с “табличкой” с названием группы и девизом-откликом. Девизы-отклики написаны также в программе. Чисто ульмские: цонг – раус. Есть и весьма экзотические замысловатые клики-фразы с общим смыслом “куда его? – да в болото”.

Guggenmusik

Отличие от карнавала в Ротвайле: разнообразие, еще более активное привлечение зрителей и обилие музыкальных групп, особенно Guggenmusik. Это особый вид духовых оркестров швабско-алеманнских карнавалов.

Возникла традиция в Швейцарии из обычая прогонять духа зимы звуками рога и трещотками. Как оркестры они появились на шествиях в Базеле в начале 20 века. Эти музыканты обычно очень эффектно наряжены, играют динамичную музыку, в том числе сильно обработанные известные мелодии, – в общем, швейцарцы, которых в Ульме было немало, и Лихтенштейн зажигали.

Пара практических советов

Всего в шествии было около 6 тысяч участников, 102 группы. Погода была зимняя: ночью в Ульме выпало сантиметров 5-10 снега. Через полтора часа после начала мы окончательно и бесповоротно отморозили себе все хоть сколько-нибудь торчащие части тела, батарейка фотоаппарата сдохла, а это была всего-навсего 33-я группа. Так что, если вы соберетесь в Ульм, запасайтесь теплой одеждой и термосами.

Шествие начинается у собора и идет по окружающим его улочкам против часовой стрелки. На поворотах стоят трибуны комментаторов. Желательно занимать места до трибуны по ходу шествия, так как около трибуны группы замедляются и что-нибудь показывают. Между трибунами они тоже что-нибудь делают, но чаще стараются быстро пройти прямой участок, чтобы не замедлять шествие и согреться. Народу тем больше, чем ближе к началу шествия.

Итак, поехали: цорн – раус!

Своеобразные музыкальные инструменты (мойки) издают вполне музыкальный звук.

Что значат эти девушки с плугом, не нашла.

А эти синенькие символизируют плохих существ, которые могут утащить детишек в реку в пригороде Ульма.

Карнавальное начальство – Zunftrat

Музыканты стараются как могут.

Сеном можно получить в личико, по кумполу или за шиворот. Некоторые маски везут опилки или выстреливают конфетти.

А вот кого-то и зацепили.

При движении челюсти у лошадок забавно клацают.

Последние идут спиной.

Некоторые группы залавливают молодежь разными способами. В данном случае сеткой (также сажают в тележки, на бревна). Костюмы непонятно кого, напоминающие телепузиков, носят в основном зрители студенческого возраста, и это является своеобразным сигналом, что девочки хотят развлечься: быть схваченными, обсыпанными и проч.

Однако будьте осторожны. Сами участники – обычные люди, и они тоже иногда входят в раж и теряют голову. На карнавале в Эппингене девушке засунули ноги в слишком горячую воду и дошло до серьезных ожогов и очень длительного лечения с последствиями. Последствиями для карнавала, в частности, стало его полное закрытие. Поэтому мозги не отключаем.

А вот и первые швейцарцы. Почему-то они в программе указаны как швейцарцы, а у австрияков никакого обозначения нет. Всего лишь десятая группа от начала!

Шапочки и здесь таскают с головы, как и в Ротвайле. Конфетки деткам только дают, не разбрасывают. Рядом стоящая девчушка упорно терпела всякие приставания от масок за взятку конфетками, которые уже не помещались в карманы ее папы.

И снова швейцарцы.

Дудеть надо приучаться с детства. И место свое знать – на веревке.

А эта группа специально для тех, кто хочет посидеть у жены на хребте.

Транспорта было мало, а тот, что был, – весьма специфический.

И снова Швейцария со своим национальным реквизитом. Надо было им корову прихватить, инвентарь явно тяжелый.

Спокойной походкой / Идёт по перрону / С большим чемоданом / Большая Ворона. / А рядом с Вороной, / Чуть дальше и сбоку, / Её провожает / На поезд Сорока (Р. Муха).

Вот тут мы уже не выдержали холода и пошли шествию навстречу.

Эти “девочки” местные, из Ульма.

Лихтенштейн. Очень здорово играли.

Загонщики с кнутами.

На фотографиях плохо видно, но у некоторых глаза светятся красным.

На этой зловещей личности с горящими глазами батарейка сказала “чюс”, что избавляет вас от очередной порции фотографий. Могу только порекомендовать обязательно заскочить как-нибудь в Ульм на карнавал. Обратите внимание, что он проходит значительно раньше классического карнавала.

О карнавале в Ротвайле.
Карнавальный словарь.
О карнавале в целом.